杏鑫總代理_安全学问的實質是什麼

   當一個社會從追求生存溫飽逐步發展到追求生活質量,“安全”就自然而然地成為個人、企業、社會追求的核心價值。隨之而來的是全社會對安全学问的集體關注。那麼建設安全学问的實質是什麼?

  一、安全学问的核心就是價值選擇

  以價值觀為核心的安全理念是安全学问建設的主題。建設有效的安全学问,不是列一套說教的安全理念,強行要求他人接受,是要從根本上改變一個群體的安全價值觀。價值觀代表一個個體或群體對周圍客觀事物存在意義及其重要性的總體評價與選擇。首先表現為價值尺度和準則,其次固化成為這個群體判斷事物有無價值及價值大小的標準,最終表現為價值取向與價值追求。

  要建立群體性的、統一性的安全学问,就必須確立這個群體的安全價值標準和價值取向,從安全生產實踐中追根溯源、總結故事、提煉理念,並通過深入內心的導引,把團隊成員對安全工作的正確理解內化於心,外化於行,使之成為大家共同的價值取向。

  把安全作為最大價值應當成為作業者、管理者和領導者的第一選擇。在很多的生產經營活動中,無論是普通的操作人員,還是一般的管理者,或者是高層領導,或許會以權力和金錢作為人生的終極目標,往往將經濟價值當作唯一價值。然而,歷史的實踐一次次地證明,“安全至上”才是一切人生追求的基礎和基石,“生命大於天”才是一個組織的最大價值。團隊建設是一個企業長期良性發展的核心和基礎。正如美國鋼鐵大王——安德魯?卡內基曾說過:“把我的廠房、機器、資金全部拿走,只要留下我的人,四年以後又是一個鋼鐵大王”。如果連人最基本的安全需求甚至生命都難以保證,又如何去建設一支精幹高效的團隊呢?而當下最為嚴重的,正是每一個個體對安全乃至對生命的普遍漠視。一種情況是對自己生命的不負責任;另一種情況是對他人生命的淡漠。對於在事故中喪生的人,只要與自己沒有親緣關係,可能連一句惋惜的話都聽不到。漠視生命,心靈麻木,惻隱之心喪失,不忍之情漸退。長此以往,何談道德,何談安全?只有推己及人,才能愛人愛己。由熱愛自己的生命進而體會到別人對生命價值的追求,這樣方能對生命懷有敬仰之情,從而珍惜自己的生命,對他人的生命寄予同情,在生活和工作中真正對自己和他人的生命負責。對於每一個人來說,生命是最珍貴的,生命是第一位的,沒有什麼比生命的逝去更讓人心痛。因此,無論你是作業者、管理者還是領導者,請務必將安全作為人生最基本的觀點與第一選擇。這不僅僅為了善待別人,更為了善待自己。

  用價值觀的理論去開展安全学问建設工作。開展好安全工作,僅僅靠安全制度、技術技能、先進設備是遠遠不夠的,而應該從改造一個人的安全價值觀、從提高安全意識開始。對於一個管理者而言,要想很好地開展安全工作,就必須從導致“安全意識淡薄”的根本出發,從員工的心靈深處,用價值觀的理論去開展安全管理工作。常言道,再窮不能窮觀念。只有改變一個人對安全的根本認識和對安全價值的重視,才能最終實現“時時安全、處處安全”。管理者也才能從“看似努力,實則無效”的被動安全管理中解脫出來,將安全意識真正紮根於各類操编辑和各級管理者的內心。

  二、安全学问的本質是以人為本

  樹立“人本第一”思想。安全工作開展的好與壞、科學與否都是圍繞人來進行的。人是安全工作最為重要的對象。離開了人,安全工作就失去了意義。而恰恰在日常工作、生活當中,我們卻更多地關注生產效率或經濟效益。可能因為嫌麻煩,怕耽擱時間,而不系安全繩,不戴安全帽,違章指揮,違章操作;或者怕花錢,該配置的設備不配置,該改善的環境不改善,使用劣質產品,糊弄了事,最終導致安全事故的發生。當大家真正將工作或生活的關注點落在人身上的時候,自然而然地就會以“人的安全”為基本目標,把“人的安全”作為評判事情是否做好的基本標尺,安全工作才算回歸本真了。

  崇尚“生命至上”信條。生存權利是一個人最大的權利,也是一個人最基本的權利。無論是政府、企業,還是自然人,都沒有任何理由隨意奪取他人生存的權利。因為自己的失職或失誤而剝奪他人的生存權利時,正是對他人及其利益相關者的最大損害。一個人不但要积極、主動、謹慎小心地維護自己的生存權利不受侵犯,同時還要以這種態度和精神去維護他人的生存權利。生命是最基本的價值,敬重人的價值,首先就是敬重生命的價值,這是其他一切價值的前提和基礎。敬重生命的價值,包括敬重自己的生命和敬重別人的生命。崇尚“生命至上”的信條,將敬重生命作為基本價值導向。只有彼此間樹立對生存權利的敬重,最終才能形成人人敬重安全的良好氛圍。也只有這樣,個體的生存權利才能在這種氛圍中得以長久地維護。

  打造“安全幸福”之基。人的一生是一個追求幸福的過程。許多人傾其一生,追求金錢與名譽,認為這就是他們想要的幸福。當走完自己人生歷程的時候,才發覺其實幸福最需要的就是最簡單的安全。就像父母對待自己的子女一樣,無所謂其取得多麼大的榮耀,或賺取多麼可觀的金錢,只求子女一生平安、一生健康,這是父母最大的心愿和幸福。我們可以暢想一下,當自己的生命瀕臨終結之時,即使面前擺着大把的金錢,擁有再多的榮譽,又能有什麼可以留戀和值得炫耀的呢?當一個人躺在病榻上,任心中有多麼大的抱負,任心情有多麼的急切,都會無濟於事。那個時候才會發現,其實一切幸福的根源都是來自於健康和安全。安全是所有事業得以開展的基礎,也是一切幸福的根基。

  三、安全学问的目的是創建安全環境

  喚醒對生命的敬重。廣東佛山一名兩歲女童被兩輛車先後輾過,事發后的7分鐘內有18名路人相繼經過,但無人伸出援手,亦無人致電報警。最後小女孩終因傷勢過重,加之送到醫院過晚,未能倖免於難;2006年,公安部赴四川督察組在涼山州冕寧縣看到,一個存有20t炸藥和10萬多枚雷管的倉庫,管理員竟然在旁邊吸煙;浙江義烏一汽車修理工,在修理一輛被舉升機提起的出租車時,違章操作,人在車下被當場壓死。以上幾則案例,讓人不免寒心與痛惜。一幕幕的安全悲劇反映了當下社會一部分人對生命的漠視。這是生者對死者的漠視,是管理者對他人生命的漠視,也是作業人員對自我生命的漠視。如果我們都是懷着漠視的心態去開展安全工作,就不可能重視安全工作,所謂的安全措施也只能是流於形式。只有真正從內心喚起人們對生命的敬重,才能用心去開展安全工作。

  擔當起對安全的責任。安全不僅是一項工作任務,更是每一個團隊成員的責任,也是我們肩上永遠的一份擔當。如果僅僅將安全當成任務去完成的話,就不可能取得好的結果。因為任務完成得好與不好,不涉及良心與道德層面的譴責,無非是一些經濟和時間上的損失。如果將安全當成一份不可推卸的責任,一旦發生了安全事故,危害了團隊成員的生命權利,就不僅僅是經濟和時間上的損失,更會成為我們心中永遠的隱痛與遺恨。如果團隊成員彼此間都能懷着一顆責任之心,保持一份責任擔當,就會大大地減少安全問題,安全事故就能盡量的少一點發生。

  共建保障化安全環境。安全工作的開展不是一時的心血來潮,而是一項長期而艱巨的工作。不但需要安全責任主體的用心付出,更需要每一個社會成員的自我呵護,最終才能建設一個有保障的安全環境,使生活在這個環境中的個體既擁有生存的權利,又能得到追求幸福的前提,這也是建設安全学问的最終目的。只有形成了全員關注安全的集體意識和集體價值取向,安全才會有全方位的依託,幸福美滿的人生才能得到根本的保障。

責任編輯:zhaoyang


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