杏鑫代理_對安全学问的基本認識

   人類社會既企求安全地生產,更希望安全地生活。在現代社會,無論是生產過程還是崐生活過程,由於技術的廣泛滲入,以及生產方式與生活內容的不斷改變,危險和危害因素崐不斷增多,意外事故和災害的可能性不斷增大,使得人的生命與健康的損害、社會財產與崐資源的損失狀況變得越來越嚴重。在這種緊迫的現實背景下,人類社會向人們提出了“建崐設安全学问,發展安全科學技術”的現代任務。

  在我國,由於理論認識和管理體制上的原因,長期以來對於安全生產方面的事故研究、崐安全生產管理等工作有了較好的基礎,而在安全生活方面一直存在着缺陷,具體表現在:

  (1)理論上對於“安全”的理解,僅僅限於狹義的概念,即限於人的生命與健康的安崐全。由此,對於安全科學技術的認識,認為主要是“勞動過程的安全科學”。但是從科學崐研究的客觀要求出發,我們應該以研究對象的共性為基點,以研究事物的本質規律為原則,崐以問題的來源為思考的依據。即應該以意外事故的共性為研究對象,研究意外事故的發生崐規律,以實現生存安全為目的,以事故的來源作為思考問題的基本依據。這樣對於安全的崐理解必然突破勞動安全的範疇。

  (2)在安全学问的理解上,無論是過去(沒有安全学问口號,但有安全学问的行動)崐還是現在,有一種傾向,即認為安全学问僅限於“企業安全学问”或是“工業社會的管理崐学问”。编辑認為,我們倡導的安全学问是以改進“人本”為目的,是通過創造良好的人崐文環境來實現人類總體的安全(安全生產和安全生活)。因此,安全学问的範疇也需突破崐“生產”、“企業”、“工業”的領域。由於人類的安全活動(技術、工程、教育、管理崐等)所能產生的作用,不僅對於生產,而且對於生活都有益,因此,人類應最大限度地去崐發揮其效益。

  (3)在我國目前的安全管理體制上,儘管安全生產已經超出了產業(狹義生產)的領崐域,如已包括消防、民航、交通等,但還存在不足,如還未包括家庭、公共場所、娛樂與崐商業、自然災害等。為了提高我國人民的安全總體(產生和生活)的質量和水平,我們應崐該從“大安全”的認識出發,進行總體協調和統一的對策和管理。

  在此提出的“大安全”的概念,不是以國家安全、財物安全、設備安全、質量安全、崐人身安全等這種以目的和結果為原則的劃分方法,而是以研究對象和問題的來源為劃分的崐原則,即對象是“人類生存中的意外事故”。其範疇包括:勞動保護、安全生產、保險、崐消防、減災防災、交通安全、民航安全、職業衛生、家庭生活安全、旅遊安全等一切生產崐過程和生活過程中的安全。而不包括戰爭、社會冶安、政治因素、疾病、生老病死等安全崐問題。

  在建設安全学问、發展安全科學技術的今天,本着提高人類安全活動效率的基本要求,崐我們沒有理由人為地去隔離安全生產與安全生活,應該統一在“與人類生存與發展中的意崐外事故進行鬥爭”的意志下,作出當代人類應有的努力。在今天我們思考安全学问建設的崐時候,我們應有如下的共識:

  (1)科學的本質在於遵循事物的規律,安全科學應以安全客觀的研究對象為基本的出崐發點。人類生存和發展中的“意外事故”是安全科學研究的基本對象,這一對象無論在生崐產和生活過程中都具有共同的本質、屬性和規律,對其進行研究、認識,從而進行有效的崐控制和防範,無論對於安全生產或是安全生活都能發揮作用和產生效益。安全科學技術的崐成果既能用於安全生產,也能用於安全生活。因此安全生產與安全生活的規律在面對意外崐事故方面沒在本質的區分;

  (2)学问在人類生存和發展過程中,是一種極為基本和廣泛的現象。安全学问同樣也崐廣泛地表現人類安全觀念和行為的各個層面,並作用於各種安全活動(研究、分析、思維、崐決策、管理、控制)過程之中。無論是生產還是生活,安全的觀念、安全的行為以及安全崐的物態,時時處處對人發揮着作用和影響。所以,安全学问不僅應包含企業的安全生產的崐学问,更應包括人類安全生活的学问。

  (3)大眾的安全学问或是生活中的安全学问不僅對於人們安全生活本身是重要的人文崐基礎,也是安全生產的“人本”基礎,對於安全生產具有直接和間接的影響和作用。這是崐由於人在生活中建立的安全觀念和行為準則,必然要帶到生產過程之中,從而對安全生產崐的觀念和行為發生影響和作用,甚至安全生產的觀念和行為準則就是生活中形成的安全觀崐念和準則本身。因此,為了保障安全生產,建設企業安全学问,需要從生活的安全学问入崐手,從人類學習和認識世界的開始起步,才更能起到應有的效果。

  (4)重視安全生活的理由,更重要的還在於當代人類生存中的意外事故比生產中的意崐外事故更為嚴重,今天對於生活安全的研究和生活意外事故的控制對於我們更為迫切。

責任編輯:zhaoyang


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